字体有哪几种（字体有哪几种-）

汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是古代主要文字系统中唯一流传至今的文字。汉字一直是中国历朝历代的主要隶书。广义上的汉字是指石刻、甲骨文、大篆、金文、周文、小篆，乃至隶书、草书、楷书、行书等文字。狭义上，是指以正楷为标准书写方式的汉字，也是当今常用的现代汉字。

自三皇以前，人们结为政事，到了太昊氏，文字就开始兴盛起来。所谓以类比、象形、文字相辅相成的文字，写成的书叫竹帛。作者指结绳政治，故有六字：一是象形，意为“日”、“月”；二是象形字，意为“日”、“月”；二是象形字，意为“日”、“月”。二是指事物，有“上”、“下”之意。三是象形，“江”、“河”是它；四是理解，“武”、“信”是它；五是传记，“考”、“老”是它；六字是借，“令”、“长”就是这个意思。又说文体有五种：仓颉改古文，石熙作大篆，李斯作小篆，成书。苗作隶书，汉作章草，八种中还有刻符、仿篆、虫书、署书、隶书、字母和大小篆书，为八种。后汉东阳公徐安查诸史籍，得十二时书，皆似神，又加尸体二十三具，共五十六具，列于《以下：

1、龙书：太浩泡溪得了景龙之瑞，开始书写龙书。

2、《八缨书》：炎帝神农氏因嘉禾八耳生于上党羊头山，用来发布时令，所以写下了《八缨书》。

3、仓颉书：黄帝史官仓颉着有鸟迹。

4、云书：黄帝时期，青云写有云书。

5、风书：少昊以鸟录官于金天，着书鸾风书，写衣目，以之为象。

6、蝌蚪书：因有蝌蚪之名，故以造型装饰。年代不详，可能是颛顼、高阳氏所制。这是古文。

7、仙书：苦高辛皇帝以人的形式记录事件，就像仙书一样，包括车、器物、衣服、眼睛。

8、龟书：尧帝、陶汤因轩辕灵龟负图，写了龟书。

9、《钟鼎书》：夏侯氏篆书呈钟鼎形，称为《钟鼎书》。

10、倒叶书法：殷唐时，五光真人写了倒叶书法，就是今天的篆书。

11、《虎书》：《周文王史》失传，是因为邹羽写了《虎书》，说有虎则不害人。这就是邹宇开始的原因。

12、鸟文字：周文王时期，红鸟在屋内载书，武士时期，红鸟进屋，利用两种吉祥的征兆，创作鸟文字。

13、鱼字：周发的鱼字是林越洲写的。1、汉武帝游昆明池，学者陈遵着。

14、填书：周美石撰。魏惟旦用了宫宫的称号，王贤、王殷都喜欢。

15、大篆：周宣王师世祖所书。又名周传，又名“石鼓文”。

16、重复篆书：因大篆书而重复，也是石祯所制。汉武帝以此碑文修建张雀。

17.叔叔：薄之位。文姬护和武姬术是用来控制它的。

18、小篆：周代所制。汉武帝得分印鼎，这是他的文字。

19、仙篆文字：皆自古以来。李斯善于识别古文字，并将其改为篆书。

20.《麒麟书》：鲁哀公十三年，西域狩猎，发现麟。钟尼转身抹了把脸，叹息道：“我的路很穷。”弟子为纪睿王做的。

21、颛俗篆书：这是宋代司马师马退居时所写，犹如一朵尚未绽放的莲花。

22、虫书：鲁丘胡族女子浣蚕所书，又称虫刻篆书。

23、鸟书：《六国书》以书信的形式书写，形似鸟的形状。

24、细篆：李斯抄写始皇帝碑序，用此文字，又称苗篆。

25、小篆文字：李斯删去古文而写。始皇用此书祈求名山。

26.刻符书：鸟头云足。李斯和赵高都擅长，用铭文封印了它。

27、古隶书：秦成庙入狱，改成大篆书。先帝嘉衍拜御史，名弟子李氏着书，今八分。

28、涂李书：因程妙友入狱，成为涂李书。苗的角色是袁岑。

29、落款：汉萧何所书，题苍龙白虎。

30、高书：草书，董仲舒欲言灾难，乃其父颜偷奏之。晋卫管、锁精所善，相文亦所用。

31、《气候时辰书》：汉文帝命蜀郡司马长卿搜集日日的曲线和延伸，以及升降趋势，形似四时。

32、伏心书：六国时期，各有伏心本。

33、《芝瀛书》：汉武时有灵芝三种，植于宫前，《芝坊歌》中有记，亦称瀛芝。

34、包金字：古代钱文，用周代皇宫和汉代帛布制成。

35、《上方大传》：程邈述之，后人饰为法。

36、河头书：与彦博同用于圣旨。这是汉族统治者的简化版，又称胡头。

37、彦博书法：为印刷书，形似连续文字，称彦博书法。

38、蚊足书：尚方圣旨版。其字体侧纤维下垂，形似蚊子腿，故名。

39、垂录篆书：汉章帝时曹熙所书。

40、挂针篆书：又曹曦所书。形似针尖，故以五经篇章而得名。

41、张草书：汉齐宰相杜伯度撰。因为张帝喜欢，所以名声大噪。韦丹称其为圣草。

42、飞白书：蔡邕等待圣旨，见部下用扫帚写了字。

43、一笔书法：临池弘农张志所作。其形状崎岖且循环。

44、《八分书》：汉灵帝时上谷王慈忠所著。魏中遥称之为宪章书。

45、蛇书：鲁人作于唐末，汉魏时期，梦龙环绕。

四十六、行书：大义是小假。钟繇称之为“行游着书”。

47.三里书：魏衡着。痕迹如同飞白一样。

48、龙爪书：金王右军所著，形如龙爪。

四十九、高、行礼：钟繇改之，奚、冼仲彦。

50、八体书：晋二王将行礼、高体改为八体。

51、草书：王羲之的古纹装饰也很好。

52、虎爪书：王僧干仿龙爪书。

53、鬼书：宋元嘉中，有人惊死于京口。他的手臂上有一个印记，看起来像是一个八点印记。今曰雷书。

54、外书：阿玛鬼王所赐，形似小篆。

55、天竺经：梵天王所著涅槃经，即所谓“四十二章经”。

56.《花书》：河东山阴着。

《五十六书合序》一卷，为汤唯所著，题号《唐》。续集的作者未知。开头有一个小序言。相传后汉东阳人徐安查阅诸史记载，得十二时书。续书是也。魏旭的《摸索》也有此章。《摸索》汇集了前人的作品，这也证明了这本书不是续集。据说东阳徐安羽不为人所知。十二种加上三十三种，不符合五十六种的数量。编纂中所列的太浩袍溪氏龙文、炎帝、神农氏隋文，皆无根据，无可避免。古代文字简单，书法风格尚未确定。书法家只使用符号，每一个符号都装饰着巧妙的想法。如果出了什么事情，肯定是列为书法的一种，而且也很让人摸不着头脑。宋代朱昌文在《墨池编》中说：“何以有那么多所谓五十六书？皆是道听途说，因歪曲、重复、虚假，所以不能为之”。完全相信。学者只是科技大学出身，以行草八节小篆为法就足够了，不必讲究各种体裁。”