俞伯牙和钟子期的故事（俞伯牙和钟子期的故事简短）

于伯牙听说钟子期死了，心如刀割，泪流满面。他惨叫一声，跌倒在悬崖上，昏了过去。钟子期和于伯牙是什么关系？只是我一夜之间认识的好朋友。于伯牙能如此亲密的朋友，古往今来都是少有的，也不是很悲哀。

于伯牙，春秋战国时楚国郢都（今湖北荆州）人，曾在晋国为官。有一次，他受晋王之命出使楚国。风流才子、生性喜爱游山玩水的博雅，圆满完成任务后，回国时改走陆路，改为水路。他起航了，沿途欣赏了美丽的山水风光。

一日，船驶至汉阳江口。突然狂风大浪，倾盆大雨。船无法移动，只能停泊在悬崖下。不久，风停了，浪也停了，月亮也出来了。因为是8月15日，月光如水倾泻下来。伯牙便吩咐跟他一起烧香的童子，他想奏一曲来抒发此时的万千情怀。

伯牙拿出竖琴。一首曲子还没弹完，其中一根琴弦突然“砰”的一声断了。伯牙大吃一惊，询问船头的水手在哪里。回答是，这里在山脚下。虽然有一些植被，但没有房屋。

伯牙很惊讶，心想这里没有人，想必这是一座荒山。既然是在荒野，应该不会有聪明好学的人偷听我弹琴，但其中一根琴弦还是断了。难道是遇到了敌方刺客或者小偷？想到这里，伯牙急忙派人上山崖去寻找。

这时，突然听到山崖上有人喊道：“船上的人，你们不用害怕，我不是汉奸，我只是一个樵夫。因为雨具被大风卷住了，下雨了，雨具不起作用了，所以我躲进了一个山洞里，雨停了我就出来了，我不想听到一个优雅的男人弹琴，我被琴声迷住了一段时间。这么久了，所以我还没有回去。”

伯牙笑道：“一个拾柴的人，竟敢说‘听琴’？你是在装雅吗？”

悬崖上的人道：“陛下，您所说的是错误的。难道您没有听说过‘城中有十间屋子，必有一个忠信的人’吗？‘门内有一位君子。”，门外有君子。'“若以为山野人未闻，夜深人静的悬崖下，应该不会有人弹琴。”

伯牙见男人说得不错，便走出船舱，问道：“你既然在听钢琴，能告诉我刚才我弹的是哪首曲子吗？”

那人连忙答道：“扮演孔子的人叹了颜回。”

伯牙听那人说得对，大喜道：“老师果然是个普通人，可否下来我们谈谈。”

男人下来了。伯牙一看，果然是个樵夫，头戴斗笠，头穿蓑衣，脚踩芒果，手执尖竿，腰插斧头。

博雅问道：“刚才悬崖上听琴的就是你吗？”

钟子期回答说他就在那里。

博雅又问：“那你知道这竖琴是谁制作的吗？弹竖琴有什么好处呢？”

钟子期：“这琴是伏羲所制，我见五星之灵从梧桐树下飞下，还有凤凰降临……”

看到钟子期流利的回答，伯牙想也许他是凭记忆学到这些知识的，我再用弹钢琴来测试一下他。于是他说：“让我再弹一首乐曲，看看你能不能从音乐中明白我弹钢琴时在想什么？”

钟子期道：“我试试，如果我错了，请不要生气。”

伯牙第一次弹琴的时候，就想到了山。钟子期说：“真美，弹琴的时候就想到了雄伟的山。”

伯牙又弹了一遍，钟子期又说道：“真美啊，我这次弹的时候，就想到了流水。”

钟子期两次都答对了。伯牙大惊，将琴收走，待钟子期为宾主。两人互相介绍。虽然一为官，一为民，一贵一贱，但此时，这些身份的差别都被抛在脑后，彼此都感到无比的幸福。当时，伯牙设宴，共饮美酒。

喝酒时，伯牙对钟子期说，你知识丰富，志向远大。为什么不追求功名，而宁愿生活在野蛮的国家呢？钟子期说我要留下来照顾家里年迈的父母。伯牙说你是个孝子，这是很难得的。我比你大几岁。如果你不介意的话，我们成为兄弟怎么样？

钟子期说，你官位高，名气大，而我只是一个平民，不敢登高。博雅说，天下人皆有熟人，能相识的人有多少。今天你和我已经很了解了。如果我能和你成为兄弟，我这辈子就很幸运了。钟子期见伯牙如此说，心里一喜，二人又喝酒，结为结拜之交。

见天色已近，钟子期想回去。两人依依不舍，流下了眼泪。伯牙说，我很舍不得你走。你能陪我住几天吗？

钟子期说不是我不想陪你，而是家里有两个长辈。“我父母都在这里，他们不会远行。”

博牙说你回去告诉二长老你要去见朋友，然后“一路顺风”。钟子期说我还是不能同意你，因为我怕我二哥不同意。

博雅说既然如此，明年这个时候我就来看你了。我们在这里见面怎么样？

钟子期很高兴，说是啊。

伯牙给了钟子期一些金子，说是给两位长老的。钟子期不敢拒绝，就接受了。两人含泪告别。

时间过得真快，两人约定的日子很快就到了。伯牙向晋王请假，但仍然走水路，在中秋之夜到达了两人见面的地方。

明月依旧，江水依旧。可是伯牙等了又等，钟子期却没有到来。伯牙以为船太多，钟子期一时找不到他。他拿出瑶琴，想用琴声给钟子期打电话。

没想到，一接触钢琴，他就发现那声音悲凉而悲伤。伯牙停下来，自言自语道，不好了，我哥哥的家人不是爸爸就是妈妈。他知道重要性，宁愿破坏对我的信任，也不愿破坏对他的亲戚。

第二天，伯牙决定带一些黄金去钟子期的村子看看。走了十多里路，他们来到了一个岔路口。伯牙不知道钟子期的集贤村是往哪个方向走的，只好坐在那儿等人路过再问。

过了一会儿，只见一位白发老人左手拄着拐杖，右手提着竹篮，缓缓行走。伯牙连忙上前询问如何去集贤村。

老人说：你想去上集贤村还是下集贤村？从这里左右步行就是集贤村，左边是集贤上村，右边是集贤下村。

伯牙心想，我哥是个聪明人，只是他给我讲他村子的事的时候，却没有解释清楚。

见伯牙独自沉思，老人说道：“大人，您一定在想，为什么给您指路的人没有把自己的村子解释清楚。不过您要找到那个人并不难，我在这里住了很多年了。”三十多年了，集贤两个村子基本上人人都认识，只要说出那个人的名字，我就知道他是哪个村子的了。”

伯牙告诉老人，他想去钟家庄。

老头问你来钟家庄找谁？

伯牙说他是来找子期的。

老爷子听到“紫气”两个字，浑浊的眼眸里泛起了泪光。他痛哭道：“子期是我的儿子，去年8月15日，他砍柴回来很晚，遇见了晋国的官员伯牙先生，两人聊得很投机。临别时，博雅送了一些金子，我儿子晚上买书读书，白天砍柴，我年纪大了，拦不住，他积劳成疾，没几个月就病了，死了。”

伯牙听到这话，顿时感觉五脏六腑都要炸裂，放声大哭起来。他大喊一声“我的兄弟”，然后靠着悬崖倒在了地上。老者大吃一惊。他含着泪水把博雅扶了起来，问跟在博雅后面的小男孩：“这位老师是谁？”

男孩告诉老人，这是博雅先生。老人哭道：“原来他是我儿子最好的朋友啊！”

老人叫醒了博雅。伯牙坐在地上，捶胸跺脚，哭个不停。他一边哭一边说道：“亲爱的兄弟，我昨晚来了，没有见到你，我埋怨你失信，殊不知你已经成为地下的亡灵了。你才华横溢，却你没有生命，多么悲伤啊！”

老人劝伯牙不要伤心。伯牙止住了哭声，站起来向老人行礼，称他为叔叔。伯牙问道：“老夫，子期的尸体是埋在家里，还是埋在乡下？”

老人道：“一言难尽，亡子死时，交代死后将葬于马鞍山河畔，与晋大夫伯牙有约，欲履行他们的诺言，我没有辜负儿子的遗言。刚才老师来的小路的右边，有一个新土堆，那是我儿子的坟地。今天是百日忌日。所以我带了一些纸钱给儿子烧，因为我不想见到老师。”

”伯牙道：“既然如此，我和我就去给我哥哥上坟了。

来到钟子期坟前，伯牙整理好衣服，跪下拜道：“吾兄生时是贤人，死后应为神。作为兄弟，我在此跪拜。”告别。”

祷告后，他泪流满面。这一声叫喊，让周围所有人都震惊了。众人听到呼喊声，纷纷赶来围观。伯牙没想到钟子期已经去世了，所以没有准备祭品，感到不好意思。于是命童子将瑶琴带来，放在祭祀石台上，在坟前盘膝而坐，边哭边弹琴。

那些围观的人听到悠扬的琴声，纷纷拍手笑散。伯牙问老人：“老人，我正在弹琴悼念哥哥，心里很难过，那些人为什么笑呢？”

老人说：“乡下人不懂音乐，一听到琴声，就以为你玩得很开心，所以就笑了。”

博雅问道：“你知道我刚才弹的是什么歌吗？”

老人说：“我年轻的时候也学过一些音乐，但现在我老了，五官半残，我已经听不懂了。”

伯牙道：“我不怪你，这是我刚刚为纪念我哥哥而写的一首短歌，我现在就读给我叔叔听。”

老者道：“好，我会仔细听的。”

博雅接着念道：

忆去年春天，我在河边遇见了你。今天我又回来拜访，但没有见到我的好朋友。但看到一片泥土，心就痛了……这首歌再也不会播放了，三尺瑶琴为你而死！

念完后，伯牙掏出小刀，割断琴弦，双手举起钢琴，往祭祀石台上摔去，钢琴顿时碎成了碎片。

老人大吃一惊，问道：“这么好的钢琴，老师怎么会掉下来呢？”

伯牙立即念出四行诗：

破瑶琴凤尾寒，

子奇不在的时候你会为谁打球呢？

春风送来四方友，

找个知心朋友真难！

老者道：“原来如此，可怜，可怜！”

伯牙问老人：“老人住在上集贤村还是下集贤村？”

老者说这是集贤村的第八栋房子。怎么现在老师还问这个？

伯牙道：“今天我太伤心了，就不去叔叔家了。我带了一些金子，算是对哥哥的孝心。现在我要回金国去。”向王告辞，过来吧，然后我就带着两位长老到我家去，安享晚年。我是子期，子期就是我，我不能把我当外人。”

说完，他让男孩把金子拿出来。博雅亲自递给老人，跪倒在地，泪流满面……

“子奇就是我，我就是子奇，我不能把我当外人。”

写到这里，我情不自禁地为伯牙和子期的友谊流下了眼泪。因为伯牙对子期的感情很深。

也是因为我没有这样的友情！