康熙怎么敢称圣祖（康熙真正想传位给谁）

康熙有资格被称为圣祖，原因就涉及到庙号的使用。那么我们首先要说说中国古代寺名的使用。庙号比谥号更能反映前任皇帝的真实情况，因为谥号是继任者给予前任皇帝的尊称，少不了情感成分。一般来说，“祖”是指开国者，“宗”则是继承人的庙号。

太祖、高祖是国家的缔造者，如宋太祖、唐高祖、明太祖；太宗是开国皇帝之后的第二位国王，有弘扬国家的意图；世祖、圣祖、成祖代表二次创业；世宗有功。也有可能只是王位的血脉传承发生了转移。比如，因为皇帝没有孩子，必须传给他的兄弟们。比如，周世宗柴荣以养子的身份继承了郭威的皇位；仁宗、孝宗、睿宗代表仁、孝、孝。一位有成就的君主；圣宗代表中兴之主；哲宗、成宗、兴宗、宪宗代表的是保持成功，但发展不大的君主，如宋哲宗；肃宗有中兴之意，却失败了，比如唐肃宗他想复兴唐朝，却以郁郁而终；高宗由盛转衰，如宋高宗赵构；文宗实力弱，受制于人，如唐文宗受宦官控制；武宗偏爱武力，但行动却很少，比如明朝的残暴武宗。

从上面的描述中我们可以看出，能够以庙号称祖的，都是开国建国的皇帝。因此，也不难理解为什么康熙不是开国皇帝，庙号却是圣祖。众所周知，康熙皇帝爱新觉罗玄烨并不是清朝的缔造者。玄烨只是清朝的第四位皇帝，也是满清入关后的第二位皇帝。论创业成就，清朝第一人物无疑是努尔哈赤，所以努尔哈赤的庙号就是太祖。然而玄野一生却有几项丰功伟绩，包括平定三藩市、抗击沙俄、三征噶尔丹、征服台湾等。没有一件是容易的，而且每一件都做得很漂亮，而且有很大的功德。尤其是旧金山叛乱期间，国家大部分领土丧失，内忧外患。然而，年轻的玄夜临危不乱，力挽狂澜，救国救民，为大清王朝延续了200多年的寿命。可以叫第二次。他自己创业，康熙圣祖的称号绝对是当之无愧的。

康熙的庙号是由他的继任者雍正皇帝赐予的。以下是雍正的理由：

“吾皇高大兴，帝赞，继大一统。旧经本应称宗，但经云：祖宗有功，宗族有德。吾皇高弘佑、君君，乃天下第一。”古往今来，开天辟地，开疆拓土，乃至极而已，六十余载，手定太平，德受外邦宠爱，各国君王皆来。说到继承，就是保持成功，说到功绩，其实就是创造。我认为，尊崇祖名是合适的，就会有很大的成功。

这意味着康熙在位60多年。他虽不是开国元勋，却经历过大事，疆土扩张。他的名字叫守诚，其实是在创业。